PRANJALI PRABHA (Subhashitalu) MALLAPRAGADA

ధ్యానమ్ అరుణాం కరుణా తరంగితాక్షీం ధృతపాశాంకుశ పుష్పబాణచాపాం, అణిమాదిభిరావృతాం మయూఖైః - అహమిత్యేవ విభావయే మహేశీమ్. ధ్యాయేత్ పద్మాసనస్ధాం వికసితవదనాం పద్మపత్రాయతాక్షీం, హేమాభాం పీతవస్త్రాం కరకలిత లసద్ధేమపద్మాం వరాంగీమ్, సర్వాలంకారయుక్తాం సకలమభయదాం భక్తనమ్రాం భవానీం శ్రీవిద్యాం శాంతమూర్తిం సకల సురనుతాం సర్వసంపత్ప్రదాత్రీమ్. సకుంకుమవిలేపనా మళికచుమ్బికస్తూరికాం సమన్దహసితేక్షణాం సశరచాప పాశాంకుశామ్ అశేషజనమోహినీ మరుణమాల్యభూషోజ్జ్వలాం జపాకుసుమభాసురాం జపవిధౌ స్మరే దమ్బికామ్!! ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రేనమః శ్రీమాతా శ్రీమహరాజ్ఞీ శ్రీమత్సిం హాసనేశ్వరీ చిదగ్నికుండసమ్బూతా దేవకార్యసముద్యతా ఉద్యద్భానుసహస్రాభా చతుర్బాహుసమన్వితా, రాగస్వరూపపాశాఢ్యా క్రోధాకారాంకుశోజ్జ్వలా, మనోరూపేక్షుకోదండా పంచతన్మాత్రసాయకా, నిజారుణ ప్రభాపూర మజ్జద్బ్రహ్మాండ మండలా, చమ్పకాశోకపున్నాగ సౌగన్ధికలసత్కచా, కురువిందమణిశ్రేణీ కనత్కోటీర మండితా. అష్టమీ చంద్రవిభ్రాజ దళికస్ధలశోభితా, ముఖచన్ద్ర కళంకాభ మృగనాభివిశేషకా. వదనస్మరమాంగల్యగృహతోరణచిల్లికా, వక్త్రలక్ష్మీపరీవాహ చలన్మీనాభలోచనా, నవచంపకపుష్పాభ నాస...

పృథక్ పృథక్ చిదాభాసాః చైతన్యాధస్త దేహినామ్ ౹ కల్ప్యంతే జీవనామానో బహుధా సంసరం త్యమీ ౹౹7౹౹ 7.  అట్లే శుద్ధ చైతన్యమునందు ఆరోపింపబడిన బ్రహ్మాది శరీరములకు శుద్ధ చైతన్యమువంటి చైతన్యములు అనగా చిదాభాసలు, కల్పింపబడుచున్నవి. ఈ చిదాభాసలకే జీవులని పేరు.ఈ జీవులే బహు విధములుగా సంసారచక్రమున పరిభ్రమింతురు.(నిర్వికారమగు బ్రహ్మమునకు సంసరణము లేదని భావము.) ***** వస్త్రాభాసస్థితాన్ వర్ణాన్ యద్వదాధార వస్త్రగాన్ ౹ వదన్త్యజ్ఞా స్తధా జీవసంసారం చిద్గతం విదుః ౹౹8౹౹ 8. అజ్ఞానులు కల్పితవస్త్రముల యందలి రంగులనే,చిత్రమునకు ఆధారమైన వస్త్రము వలె నిజమైన వస్త్రములుగ భావింతురు.అట్లే పరమాత్మ యందు ఆరోపింపబడిన జీవులు,చిదాభాసలు జన్మమృత్యు సంసారమున తిరుగుచుండగా అజ్ఞానులు పరమాత్మయే సంసారచక్రమున భ్రమించుచున్నదని భావిస్తారు. ****  యాతయామం గతరసం పూతి పుర్యుషితం చ యత్ | ఉచ్ఛష్టమపి చామేధ్యం భోజనం తామసప్రియమ్ || భుజించుటకు మూడుగంటలకు ముందు తయారుచేయబడినవి, రుచిరహితము లైనవి, చెడిపోయినవి మరియు క్రుళ్ళినవి, ఎంగిలి మరియు నిషిద్ధపదార్థములను కలిగినట్టివియైన ఆహారములు తమోగుణులకు ప్రియమైనవి. ***** భోక్తా పురుషరూపేణ మాయాం భుంక్తే జన...