PRANJALI PRABHA (Subhashitalu) MALLAPRAGADA

  పుష్పంబు పత్రంబును, స్పష్టంబు సత్రంబును, ఇష్టంబు గత్రంబుగనున్  భక్తిత్వ శక్తిత్వము, యుక్తి రక్తిత్వము, ముక్తిత్వ మోక్షత్వ ముగన్  పాదంబు సామాన్యము, వేదంబు ధర్మార్ధము,  మోదంబు మాధవ్యముగన్  పాండిత్య ప్రావీణ్యము, దండత్వ సామణ్యము, తాండత్వ తన్మయత్వమున్  🌿 సరళ భావం🔹 పువ్వు–ఆకు సహజసౌందర్యం, స్పష్టత–సత్సంగం, ఇష్టం–శరీరం — ఇవన్నీ జీవనంలో సహజ భాగాలు.🔹 భక్తి శక్తిని ఇస్తుంది; యుక్తి (సరైన మార్గం) ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది; చివరికి ముక్తి–మోక్షం లక్ష్యం.🔹సాధారణ జీవనం (పాదం) కూడా వేద ధర్మంతో నడిస్తే ఆనందమయమవుతుంది.🔹 పాండిత్యం నైపుణ్యాన్ని ఇస్తుంది; నియమం సమతుల్యతను ఇస్తుంది; తాండవంలా తన్మయత్వం పరమ స్థితి. ****** *గడిపే సిన కాలగణంబుగనే    అడుగేసిన ప్రేమగణంబుగనే  దడిపిస్తున్న త్యాగధనంబుగనే  నడిపిస్తున్న న్యాయననంత ముగన్  సరళ భావం 🔹 గడిచే కాలం అన్నది లెక్కలాగే ఉంటుంది; కానీ ప్రతి అడుగూ ప్రేమతో నిండాలి. 🔹 త్యాగమే నిజమైన సంపద — అది మనసును కదిలిస్తూ ఉంటుంది. 🔹 న్యాయం, ధర్మం మన జీవితాన్ని సరిగా నడిపిస్తాయి. *కాలం గడుస్తూనే ఉంటుంది; ప్రేమ, త్యా...

  ద్విపద మెరమెర మెరసేది మేధసు హర్ష జలజల కురిసేది జీవన వర్ష గలగల పారేది గుణముల హర్ష తలతల తాకేది తరంగాల వర్ష కలకల లాడేది కరుణల హర్ష పలపల జారేది పరిమళ వర్ష మిలమిల మెరసేది మానస హర్ష జలజల కురిసేది జగతి వర్ష వెలవెల బోసేది వెలయని హర్ష పలుకుల తడిసేది పరమ వర్ష తళతళ మెరసేది తత్త్వపు హర్ష జలజల కురిసేది జీవన వర్ష భగభగమండేది భాగ్యపు హర్ష నిగనిగ లాడేది నిప్పుల వర్ష వచ్చినా..జనగణ వాక్కుల  హర్ష మచ్చికా.. గుణగణ మానస వర్ష  పెలపెలమంటుండ పిలుపుల హార్ధ కలత తుపానుగ కాలపు వర్ష వెనుకడుగేయక విలువల హర్ష తనువున తాకేడి తపనలా వర్ష వడగళ్ళ వొర్వది వనికేది హర్ష దడ దడ గుండెలో దడమంటూ వర్ష ***** *స్త్రీ హృదయం లో ఆరని జ్వాలా* గుండెలో రేగెనే గుర్తుగా మంట మెండుగా నస్త్రముల్ మేళమై మంట -- కెంజడల్ దాల్చెనో క్ష్వేళకాలంబు మంజులా వాతమే మంచమై మంట -- జీరగా రాత్రిలో+ చీల్చుగా మంట దూరమందెఱ్ఱఁగా ధూమమై మంట -- భగ్న మీకోర్కెలే బద్దలై మంట నగ్నమై రాక్షసానందమై మంట -- శ్వేతవస్త్రమ్ములో చిన్నిగా మంట ఘాతమై యాదలో గాయమై మంట -- క్షాంతి కంపించెనే శాంతిగా మంట కాంతి కన్పించదే గాలమై మంట -- క్షామ మీభూమి దుస్స్వప్న మై ...

శ్లో𝕝𝕝 మాతా శత్రుః పితా వైరీ యేన బాలో న పాఠితః। గురూ ధర్మః శిష్యా వైరీ సభ్యతాభావ సఖ్యత: న సఖ్యతే సంసారమై నపుంసక కర్మేయగున్ న శోభతే సభామధ్యే హంసమధ్యే బకో యథా।। భావం 👉 ఎవరి బిడ్డను చదివించరో — అటువంటి తల్లిదండ్రులే అతనికి శత్రువులు 👉 గురువు ధర్మాన్ని బోధించాలి; సభ్యత (సంస్కారం) లేకపోతే శిష్యుడే తనకు వైరి అవుతాడు 👉 విద్య, సంస్కారం లేకపోతే సంసారంలో సరైన సంబంధాలు ఏర్పడవు; జీవితం నిస్సారంగా మారుతుంది 👉 అటువంటి వ్యక్తి సభలో హంసల మధ్య బకపక్షిలా కనిపిస్తాడు (అసమర్ధుడు) 🔹 * “విద్య లేని జీవితం — దిశ లేని పడవలాంటిది” * * సంస్కారం లేని జ్ఞానం — ఉపయోగం లేని ఆయుధం” * ***** జన్మజన్మని పుణ్యకర్మ జాతస్య ధర్మార్థమేవ హి। శ్లోకతత్త్వం సుస్వరమ్ సద్భావ విశ్వాసపూర్వకం॥ క్లేశసంభోగయుక్తం జీవం చిన్మాయాచిత్తకం। దైవప్రాప్తిః కర్మభిః సహ సంతృప్తిః జీవనేఽపి చ॥ 🔹 సరళ భావం 👉 అనేక జన్మల పుణ్యఫలంతో మనిషి జన్మ 👉 ధర్మార్థమే జీవన లక్ష్యం 👉 క్లేశాలు, సుఖాలు కలిసిన జీవితం 👉 కర్మల ద్వారా దైవప్రాప్తి, సంతృప్తి **** మత్తు తనం మీలో వుంది నీ మోహంలో కాదు యుక్తి తనం మీలో వుంది నీ యున్నతలో కా...

[ *++++ 24/04, 05:39] Sridevi Mallapragada: కర్మ రహస్యం మీకు కొద్దిపాటి కల్పనాశక్తి లేకపోతే, మార్గదర్శకమైన ఆదర్శం లేకపోతే, మీరు కేవలం పశుతుల్యులే. కాబట్టి మీ ఆదర్శాన్ని తగ్గించుకోకూడదు, అలా అని అసాధ్యమైన దాన్ని ప్రయత్నించరాదు ఈ రెండూ విసర్జనీయాలే! ఉన్నత ఆదర్శంతో ఉత్తమ ఆచరణాన్ని మీ జీవితంలో సమన్వయపరచడానికి ప్రయత్నించండి. ****** 1. ఖాళీ కుండలో ఆకాశం ఉంటుంది. 2. అందులో నీటిని నింపాక,  నీటితో కలిసిన ఆకాశం ఉంటుంది. 3. ఆ నీటిలో ప్రతిబింబాకాశం ఉంటుంది. మొదటి ఆకాశం -  పరమాత్మ. రెండవ ఆకాశం - జీవాత్మ. మూడవ ఆకాశం - మాయ జగత్తు. ***:* ఇతర సత్సంగాలు భగవంతుణ్ణి ఘనపరుస్తాయి. మన సత్సంగం 'నేను'ను ఘనపరుస్తుంది. ***** [24/04, 05:43] Sridevi Mallapragada: లౌకిక సుఖాలే మన గమ్యమై, వాటిని పొందేందుకు భగవంతుని ఆశ్రయిస్తే అదింకా ప్రాపంచికతే. కానీ భగవంతుడనే గమ్యాన్ని చేరేందుకై ఈ లోకం ఓ సాధనమైతే అది ఆధ్యాత్మికతకు నాంది. *విజయ రహస్యం సహనం లేనివాడు విజయం పొందలేడు. *మాధవులుగా 'దిగి' వచ్చిన  మనం మానవులు గా 'ఎదిగి' వెళ్లాలి. ****** * శిష్యుడు:- సృష్టి, స్థితి, లయాలెందుకు? సద్గురు:- ఇదంతా మాయమయి ...

  వచ్చేది పరాభవ. చెప్పేది సుఖీభవ..కప్పేది జయప్రద చెప్పమని విజయీభవ.. ఉండాలి పవిత్రంగా, ఉండాలి నమ్మకంగా, ఉండాలి పటిష్ఠంగా, ఉండాలి శాశ్వతంగా కోపం  చేటుగా , పాపం  వేటుగా , శాపం  మాటుగా ,దీపం  మెర్పుగా  అల్లన అలరించు, మెల్లగ   మురిపించు, అల్లరి   మరిపించు, ఉల్లము   చిగురించు ఉన్నంతలో ఎదుగు, ఉన్నతంగా ఒదుగు, ఉన్నంతగా పొదుగు, ఉన్నతంగా  నిత్యమున్       మనకెందుకు గొడవ,నడవొద్దని నడవ, నీటితోనింపు కడవ పడవప్రయాణం సత్యమున్  ఎంతున్నా కరువు, నీతితో నడువు, తడువుకోకు బరువు అరవుజోలుకు పోకునిత్యమున్  ముందుగవచ్చు ఉషోదయం విందులుచేసె వసంతoఅందముగా ముఖమయం నందనందనం ప్రతినిత్యమున్ పలుకుల తీరం కులుకులు వైనం అలకలు దాహం మలుపుల సత్యమున్ అంగారంలో కాలితే, బంగారానికి తళతళ, సింగారంతో మగువలు నలిగితే కిలకిల. అజ్ఞాన  తిమిరంపై, విజ్ఞాన వీచికలై, సుజ్ఞాన సమరమై శాస్త్రీయప్రజ్ఞత నిత్యమున్  కూతురుతో కుశలతలు కూతురుతో కమనీయతలు కూతురుతో అనుబంధాలు కూతురులో ఆత్మీయతలు తల్లి తండ్రులకు సేవలు  తల్లి తండ్రులతో బాసలు  తల్లి తం...

చెప్పగ దాచును జెప్పులు  మెప్పుగ సాగును పదములు మేయగ పప్పుల్  ఒప్పుగ రుచిరుచి యనుచూ  నొప్పులు తీరుగ కథలగు కొప్పులు తీరున్ నాఅర్ధం యీ పద్యం చెప్పులు కష్టంమల నుండు చెప్పులు, సాగేటప్పుడు మెప్పుగా సంతోషం (నన్ను ఉపయోగించారని )పదాలవత్తిడి పప్పులు అనగా చెప్పు పై గుంటలు, ఒప్పుగా కదులుతూ శబ్దం, భాధలు భరుస్తూ కథలుగా స్త్రీ కొప్పుల్లా ఉంటాను ****** ఒకరొక్కరు రుచులు తెలప నొకపరి దుఃఖము సుఖంబు నోరుకు తీపిన్ నకసిక భవమును జూడగ తికమక మానక సరియగు తెలప గలంబున్ 🌿 మేధావి భావవ్యాఖ్యానంప్రతి మనిషి తన తన అనుభవానుసారం జీవన రుచులను వివరిస్తాడు;ఒకరికి సుఖమయంగా అనిపించినదే, మరొకరికి దుఃఖకారణంగా అనిపించవచ్చు.మన నోరు తీపి అనుభూతిని మాత్రమే చెప్పినా, జీవితం అంత తేలికైనది కాదు —అందులో విరుద్ధ అనుభవాలు సహజం.అందుకే ఈ భవాన్ని (జీవితాన్ని) సమగ్రంగా చూడాలి;అవివేకంతో తికమకపడకుండా,సమత్వంతో, వివేకంతో గ్రహించి చెప్పగలిగితేనే నిజమైన అవగాహన కలుగుతుంది. **** కాలము కదులు సుఖంబున్ గాళము పవలింపు గ సృష్టి కథలగు జీవం మేళము అనుభవ హాస్యమ్ కలము పోటు శుభ గాంచ గమ్యము శోభల్ ✨ సంపూర్ణ భావం👉 కాలం కదులుతూ ఉండగా, సృష్టి అంతా దాని...

  *చ* క్రపాణి! శేషశయన! మాపై నీవు *కి* నుక నొందకు హరి! దనుజ హరణ! *తు* ష్టిగ నిను గొలుతు దురిత దూర! కృపతో *డు* ల్చుమయ్య నా చెడు గుణములను భావము: ఓ హరి! నీవు సుదర్శన చక్రధారివి, శేష తల్పముపై శయనించువాడవు, రాక్షస సంహారకుడవు, పాపములను దూరము చేయువాడవు, నిన్ను సంతోషముతో ఆరాధించుచున్నాను, నీవు‌ మాపై కోపము వహించక, కృప చూపి నా చెడు గుణములను తొలగించుమయ్యా విశ్వ మయము సత్య వింత పలుకు తీరు  శ్వాస హృదయ వాంఛ విలువ సాగు   మిరప విలువ నమ్మ బ్రతుకు మిధ్యగ తీరు  త్రత్వ తన్మయ శుభయోగ ద్రవ్య తీరు  **పాదాది న్యస్తాక్షరి (వి–శ్వా–మి–త్ర)** 🌿 పద్య విశ్లేషణ→ విశ్వమంతటా వ్యాపించిన సత్యం అనేక రూపాల్లో, వింతలతో వ్యక్తమవుతుంది.→ మన శ్వాసలో, హృదయ వాంఛలోనే జీవన విలువలు ప్రవహిస్తాయి.→ బాహ్య మెరుపులను నమ్మితే జీవితం మిధ్యగా మారుతుంది.→ త్రత్వ (త్రిగుణ/త్రిమూర్తి భావం)లో లీనమై శుభయోగ దృష్టిద్రవ్యం పొందాలి. ***** విమలచరిత సీత విశ్వంభరాజాత శ్వాస యాడకున్న బ్రతుకు లేదు మిత్ర వాక్కు వినిన మేలు చేకూరును త్రప యంద మొసగును తరుణులకును. ,(త్రప::సిగ్గు) 🌼 సరళ భావం 🔹 విమలమైన చరిత్ర గల సీతాదేవి వంటి...

*-+++ న్యాయ ధర్మ మన్నది నమ్మ నాడి యేది  ప్రగతి గుర్తింపు మానవ ప్రతిభ యేది  పాముల పఠము పట్టమై బ లుకు యేది  మహిళ మాట విలువ గాంచ మనసు యేది  🌿 సరళ భావం:న్యాయం, ధర్మం అనేవి నమ్మే మనసు ఎక్కడ ఉంది?మానవుని నిజమైన ప్రతిభను గుర్తించే ప్రగతి ఎక్కడ ఉంది?పాములాంటి కపట స్వభావం గలవారి మాటలు ఎందుకు ప్రాధాన్యం పొందుతున్నాయి?మహిళల మాటలకు గౌరవం ఇచ్చే మనసు ఎక్కడ ఉంది? ****** బిడ్డ రుధిర మేలి కళల పేగు బంధ భాష భవిత మార్గపు విద్య బాధ్యత కవి  శ్రమల ఫలము సంతస బిడ్డ శాంతి గమన  జీవన పలుకు విద్యలు జీవి కర్మ  🔹 సరళ భావం:👉 బిడ్డ తల్లిదండ్రుల రక్త సంబంధంతో పుట్టిన ప్రేమబంధం; అదే జీవన కళలకు ఆరంభం.👉 భాష, విద్య, సంస్కారం — ఇవే బిడ్డ భవిష్యత్తు మార్గాన్ని నిర్మించే బాధ్యతలు.👉 తల్లిదండ్రుల కష్టానికి ఫలితమే బిడ్డ; అతడు ఆనందం, శాంతి దిశగా నడిపిస్తాడు.👉 జీవితం నేర్పే పాఠాలు, విద్యలు — ఇవన్నీ జీవి తన కర్మ ప్రకారం అనుభవిస్తాడు. ***:* తెలుగు వెలుగు చూడ పి కము పాటగతీరు మలుపు లెన్ని యున్న మనసు మిన్న తెలువు నలుపు ఎరుగ తిరు గు తెలుగు గాక అలుపు అమ్మ అనుము ఆశ వలదు 👉 తెలుగు వెలుగును ప్రసరి...